Éxodo 23:32: «No harás alianza con ellos ni con sus dioses».
Prevost promueve el paganismo y la desacralización de la Liturgia.
Un árbol podrido produce frutos malos. Mateo 7:17
El Papa Pío XI denunció el sistema socialista como un «peligro amenazante que busca derrocar el orden social cristiano», el cual «rechaza la sabiduría del Evangelio y resucita el paganismo».
Gloria TV Noticias: Durante su visita a Pucallpa (Perú), se espera que León XIV luzca una casulla con motivos shipibo-konibo y una mitra blanca que simboliza la Amazonía, sus pueblos y sus ríos. Las ciborias para la comunión han sido elaboradas por artesanos de Don Bosco y pintadas por mujeres shipibo. El arte geométrico tradicional del «kené» tiene sus raíces en la espiritualidad indígena. El Ministerio de Cultura de Perú lo relaciona con la anaconda cósmica (Ronin), las creencias sobre las fuerzas espirituales y las visiones asociadas a la ayahuasca, una potente infusión psicodélica de origen vegetal que se utiliza en los rituales chamánicos tradicionales de la Amazonía.
Y este hombre que ven aquí, vestido de civil y con símbolos paganos, es el sacerdote marxista Lucas Santa, coordinador de la visita de Prevost.
Y miren lo que lleva en la muñeca: como si fuera un hippie.
1 Timoteo 4:1
Falso ascetismo. El Espíritu dice claramente que, en los últimos tiempos, algunos abandonarán la fe. Seguirán a espíritus engañosos y a doctrinas demoníacas.
Tal como hizo Bergoglio en Filipinas: la Eucaristía profanada, y él mismo adorado como un dios. + 400 000 euros a la semana para 30 personas: el coste del viaje de Prévost a Uruguay, Argentina y Perú.
Prevost le roba a Dios la adoración que a Él le corresponde, para adorar a las criaturas.
San Pedro Damián advirtió que, al convertirse en esclavos del maligno mediante el vicio contra natura, ellos le declaran la guerra a Dios.
Pero ¿qué más se puede esperar de un sacerdote malvado y apóstata que desprecia el sacerdocio católico? Un apóstata anticatólico —perverso y malicioso— que, ya en el Perú, llegó incluso a rebelarse contra la sotana. Y cuyo sastre es un homosexual satanista impenitente.

Además, su visita —que de apostólica no tiene nada— estuvo precedida por un ritual de adoración a la Pachamama en el Perú, en un evento que promovía la sodomía.
Recordemos que el heresiarca y ex sacerdote disidente Leonardo Boff —apenas unos días después de la elección inválida del heresiarca Bergoglio— afirmó que Bergoglio sorprendería a muchos con sus innovaciones, y que debería comenzar rompiendo con la tradición de la Iglesia para dar paso a una «iglesia universal», lo que ahora reconocemos como la «secta sinodal».
El marxista Robert Prevost: «Todo lo que hoy oímos sobre la sinodalidad, ya lo hacíamos en Chulucanas en los años 80».
Pero si una persona permanece en un estado de maldad, no puede realizar buenas obras. (Patrologia Latina, San Agustín de Hipona)
Prevost apoya a la organización amazónica apóstata «CEAMA», que rinde culto a la Pachamama.
Prevost participa en el activismo marxista indígena.
León XIV nombra obispo a una persona relacionada con la polémica sobre la Pachamama. El 7 de noviembre, el Papa León XIV nombró al obispo Pierre Laurent Jubinville, C.S.Sp., obispo de San Lorenzo, en Paraguay. El 4 de diciembre de 2022, presidió una eucaristía en la basílica de Caacupé, precedida de ritos ancestrales indígenas. Según Abc.com.py, cuatro participantes indígenas, encabezados por un chamán, realizaron ritos ancestrales acompañados de música de flauta y tambor y «bendijeron» el altar y una imagen de Nuestra Señora. En marzo de 2023, Jubinville participó en la asamblea continental latinoamericana del Sínodo sobre la Sinodalidad celebrada en Brasilia (Brasil), donde se exhibió una figura de la Pachamama durante una celebración eucarística. La Diócesis de San José de Mayo, en Uruguay, publicó fotografías de la Pachamama. Jubinville pronunció la homilía en la eucaristía de clausura de la asamblea. En su homilía, hizo hincapié en la importancia de escuchar «la tierra, la flora, … – Gloria.tv

Perú sirvió como laboratorio para que sacerdotes izquierdistas y tercermundistas pusieran en práctica sus ideas heréticas, invocando en su favor el Concilio Vaticano II.
San Vicente de Lérins, en su *Commonitorium* (c. 434 d. C.), establece una célebre regla para distinguir la auténtica enseñanza católica de la innovación herética: «*quod ubique, quod semper, quod ab omnibus creditum est*» —lo que ha sido creído en todas partes, siempre y por todos—. Este es el «canon vicenciano», que fundamenta su advertencia de que cualquier novedad en la fe constituye un «signo inequívoco de herejía».
En el capítulo II del *Commonitorium*, Vicente explica esta «regla general» para discernir la verdad del error.
Señala que la fe católica se reconoce por su universalidad, su antigüedad y el consenso entre los Padres de la Iglesia; asimismo, advierte que toda novedad resulta intrínsecamente sospechosa, ya que los herejes «introducen doctrinas nuevas» con el fin de engañar a los fieles.
Vicente advierte que las enseñanzas novedosas suelen ser un distintivo de la herejía, y cita ejemplos históricos —como los de los donatistas y los arrianos—, quienes introdujeron innovaciones que corrompieron la fe.
Señala, además, que los herejes a veces tergiversan pasajes difíciles de entender de las Escrituras para respaldar sus novedades, y subraya que la tradición de la Iglesia debe contrastarse siempre con el consenso de los Padres de la Iglesia.
Gálatas 1:9
Ya lo hemos dicho antes, y ahora lo repito: si alguien les predica un evangelio distinto al que recibieron, ¡que sea maldito!